astro 5

ون طالع بینی ازامپراتوری روم تقریباً به طور کلی به زبان یونانی نوشته شد تا به زبان لاتین تنها استثناهای باقیمانده عبارتند از شعر Astronomica of Manilius حدود 15-20 پس از میلاد ، Matheseos libri کتابهایی در مورد طالع بینی از Firmicus Maternus حدود 335 ، و Liber Hermetis ناشناس کتاب هرمس از قرن 6th با این حال، در غیاب جداول نجومی به زبان لاتین، هیچ یک از اینها کار مفیدی نبود، و طالع بینی برای همه اهداف عملی با دانش یونانی در اروپای غربی ناپدید شد احیا شدتنها با ترجمه های متعدد رساله های نجومی و نجومی عربی که در قرن های 12 و 13 در اسپانیا و سیسیل اجرا شد و با چند ترجمه مستقیماً از یونانی تکمیل شد اما طالع بینی جدید در جهان لاتین خوان اساساً شاخه ای از طالع بینی اسلامی باقی ماند و تنها در قرن های 15 و 16 به نمایش مناسبی از اصل هلنیستی خود دست یافت این دو قرن همچنین شاهد کاملترین شکوفایی طالع بینی در اروپای غربی بود که اغلب در پیوند با نوافلاطونی و هرمتیسم بود با این حال، در قرن هفدهم - با جابجایی زمین از مرکز جهان در نجوم جدید کوپرنیک 1473-1543 ، گالیله 1564-1642 ، ویوهانس کپلر 1571-1630 و با ظهور فیزیک مکانیکی جدید دکارت 1596-1650 و نیوتن 1643-1727 - طالع بینی قابلیت فکری خود را از دست داد و به طور فزاینده ای به عنوان علمی غیرقابل دفاع شناخته شد اگرچه کپلر تلاش کرد روش جدیدی برای محاسبه تأثیرات اخترشناسی در جهان خورشیدمرکز مرکز خورشید ابداع کند، اما موفق نشد طالع بینی در دوران مدرن در کشورهایی مانند هند، طالع بینی توانسته جایگاه خود را در میان علوم حفظ کند مشروعیت مداوم آن با این واقعیت نشان داده می شود که برخی از دانشگاه های هند مدارک پیشرفته ای را در طالع بینی ارائه می دهند اما در غربفیزیک نیوتنی و عقل گرایی روشنگری تا حد زیادی اعتقاد گسترده به طالع بینی را از بین بردند، با این حال طالع بینی غربی هنوز مرده نیست، همانطور که با پیروان شدید مردمی که در دهه 1960 به دست آورد نشان داد حتی تلاش‌هایی برای ایجاد یک مبنای نظری محکم برای آن وجود داشت، به‌ویژه توسط روان‌شناس فرانسوی میشل گاوکلین در مبنای علمی طالع‌بینی 1964 ، هر چند با نتایجی که در بهترین حالت بی‌نتیجه هستند تقسیمات سال که توسط 12 علامت زودیاک که از طالع بینی هلنیستی مشتق شده اند اداره می شود که در روزنامه ها، کتابچه ها و سالنامه ها نشان داده شده است برج حمل، قوچ، 21 مارس تا 19 آوریل ثور، گاو نر، 20 آوریل تا 20 مه جمینی، دوقلوها، 21 مه تا 21 ژوئن سرطان، خرچنگ، 22 ژوئن تا 22 ژوئیه لئو، شیر، 23 ژوئیه تا 22 اوت باکره، باکره، 23 اوت تا 22 سپتامبر Libra the Balance، 23 سپتامبر تا 23 اکتبر عقرب، عقرب، 24 اکتبر تا 21 نوامبر کماندار، کماندار، 22 نوامبر تا 21 دسامبر برج جدی، بز، 22 دسامبر تا 19 ژانویه آکواریوس، حامل آب، 20 ژانویه تا 18 فوریه ماهی ها، ماهی، 19 فوریه تا 20 مارس اخترشناسان سعی کرده اند سیارات کشف شده از دوران رنسانس را در طرح کلی نجومی بگنجانند و نوعی رابطه آماری بین موقعیت سیاره ها و زندگی انسان ها پیدا کنند با این حال، هیچ یک از این تلاش ها برای شکاکان و سایر منتقدان طالع بینی قانع کننده به نظر نمی رسد، و به نظر می رسد هیچ توضیح جدی در مورد حوزه های نفوذ ادعایی سیارات، ماهیت ادعایی تأثیرات آنها، یا شیوه ای که در آنها وجود دارد، وجود ندارد عمل کنند علیرغم این انتقادها و موارد مشابه، طالع بینی همچنان مردم را از همه اقشار به خود جذب می کند - از دنبال کنندگان معمولی که فال خود را در روزنامه روزانه می خوانند تا کسانی که ستاره خود را دارند نمودارهایی که توسط ستاره شناسان حرفه ای تهیه شده است به طور خلاصه، با وجود اینکه بسیاری آن را فاقد ارزش فکری می دانند ، طالع بینی در اشکال مدرن و تاریخی آن همچنان مورد توجه محققان و طیف وسیعی از عموم مردم است دیوید ای پینگری رابرت اندرو گیلبرت عناوین جایگزین شیطان پرستی توسط ویراستاران دایره المعارف بریتانیکا تاریخ مقاله افراد کلیدی ژیل دی رایس موضوعات مرتبط جادوگری غیبت جادوگران روز شنبه توده سیاه شیطان شناسی شیطان پرستی، هر یک از اعمال و جنبش های مختلف مذهبی یا ضدفرهنگی با محوریت شخصیت شیطان، شیطان، که در مسیحیت و یهودیت به عنوان مظهر شر مطلق تلقی می شود شیطان پرستی تاریخی، که شیطان پرستی نیز نامیده می شود، شامل اعتقاد و پرستش شیطان یهودی-مسیحی و رد صریح ضد او، خدا، و در مسیحیت تجسم خدا، عیسی مسیح است این به طور سنتی بر اساس توده سیاه ، یک تفسیر خراب از عشای ربانی مسیحی، و تداعی جادوی آیینی شیطان بود برخی از اشکال جدیدتر شیطان پرستی معنوی یا خداباور، شیطان را به عنوان یک خدای مستقل غیریهودی-مسیحی می شناسند دیگر جنبش‌های شیطانی مدرن، از جمله کلیسای شیطان مستقر در ایالات متحده تاسیس 1966 ، شیطان را نه به عنوان یک خدا، بلکه به عنوان نمادی از ارزش‌های اخلاقی ظاهراً ضد مسیحی یا به عنوان یک اصل زندگی پیش از مسیحیت تجلیل می‌کنند چنین جنبش هایی ممکن است الحادی، آگنوستیک یا دئیستی باشد آنها شر را به هیچ معنای تحت اللفظی ترویج یا انجام نمی دهند، اما ممکن است به اشکال افراطی فردگرایی و خودپرستی اخلاقی اظهار داشته باشند و ممکن است ادیان سنتی ابراهیمی، به ویژه مسیحیت را به عنوان ریاکارانه و سرکوبگر رد کنند آیین‌های شیطان پرستی تاریخی تا قرن هفدهم در اروپا و آمریکای شمالی ثبت شده‌اند، اما ریشه‌یابی ریشه‌های اولیه آن‌ها دشوار است، همانطور که تعداد این شیطان پرستان در هر دوره اغلب بیش از حد تخمین زده می‌شود کلیساهای کاتولیک رومی به آسانی شیطان پرستی را به جادوگران و بدعت‌گذارانی مانند گنوستیک‌ها، کاتاری‌ها و بوگومیل‌ها نسبت می‌دادند، اما این اتهام با درک خود بدعت‌گذاران از عقایدشان و شیطان‌پرستی ادعایی کسانی که در اوج شکنجه بودند مطابقت ندارد سوزاندن جادوگر ممکن است بر پایه ای بهتر از تخیل بیش از حد گرم یابنده جادوگران و اعترافات به دست آمده با شکنجه نباشد به محاکمات جادوگر سالم مراجعه کنید جادوگری مدرن و نئو پاگانیسم را نباید با شیطان پرستی تاریخی اشتباه گرفت، زیرا این گروه ها خدایان غیر یهودی-مسیحی را می پرستند شیطان پرستی تاریخی، به عنوان ارادت به سرچشمه شر یهودی-مسیحی، تنها می تواند در همزیستی با آن سنت وجود داشته باشد، زیرا جهان بینی آن را به اشتراک می گذارد، اما آن را وارونه می کند